Vậy là mùa Vu lan - mùa báo hiếu đã đến theo những cơn mưa chiều tháng bảy. Những người hạnh phúc vì còn mẹ, họ đến chùa dự “Vu lan thắng hội” với mong ước cầu cho mẹ sống lâu và vui sướng biết bao khi được cài lên ngực áo một bông hồng đỏ thắm. Còn người ray rứt, tiếc nuối đó là con và những người không còn mẹ!

Con đã mất cái hạnh phúc đó từ lâu lắm rồi, từ lúc mẹ vĩnh viễn lìa bỏ con thì mỗi mùa Vu lan là mỗi mùa con khóc trong âm thầm, lặng lẽ…Mẹ không còn, mùa Vu lan nào đối với con cũng nặng nề.....

Nếu ai còn hạnh phúc cài bông hồng đỏ trên ngực áo mùa Vu lan, xin hãy yêu quý mẹ, hãy gìn giữ, nâng niu mẹ như báu vật. Đừng để khi mẹ không còn, mới đi chùa cầu phúc cho mẹ ở bên kia thế giới......

Mỗi mùa Vu lan là mỗi mùa tôi khóc trong âm thầm lặng lẽ! Tôi không còn được hạnh phúc cài lên ngực áo mình một bông hồng đỏ thắm nữa, vì mẹ tôi đã về cõi vĩnh hằng! Ôi, có cái buồn nào hơn khi không còn mẹ? Ngày trước, mẹ khuyên bảo, rầy la con con buồn giận mẹ, bây giờ con muốn được mẹ rầy la thì mẹ không còn nữa rồi! Ở nơi miên viễn xin mẹ hãy hiểu cho con, con nhớ mẹ lắm, mẹ của con ơi!

Cat.
"Hạnh phúc cho những ai còn được cài đóa hồng đỏ thắm trên ngực áo những mùa Vu lan..."

NẮNG MỚI(Lưu Trọng Lư)

Mỗi lần nắng mới hắt bên song.
Xao xác gà trưa gáy não nùng;
Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng,
Chập chờn sống lại những ngày không.

Tôi nhớ me tôi thuở thiếu thời,
Lúc Người còn sống, tôi lên mười;
Mỗi lần nắng mới reo ngoài nội,
áo đỏ Người đưa trước giậu phơi.

Hình dáng me tôi chửa xoá mờ
Hãy còn mường tượng lúc vào ra
Nét cười đen nhánh sau tay áo
Trong ánh trưa hè, trước giậu thưa.

QT st

Vu lan nay tôi cũng nhớ nhà lắm, nhớ mẹ nữa.Ở quê tôi trời mưa tầm tã, hình như ông trời rãnh lắm, cứ khi lúa chín thì lại mưa, lụt, bão...Mẹ ơi! Chắc nơi miền quê nghèo khó kia mẹ chỉ mong sao cho trời nắng, cho vụ mùa, cho đứa con xa xứ không được mẹ che chở... Ngày vu lan mẹ tôi cần gì? Bông hồng? Không! "Mẹ chỉ cần đứa con bé nhỏ của mẹ hiểu được tấm lòng của người làm mẹ". Xin cảm ơn người, người mẹ của tôi!

Rằm tháng Bảy còn có tên Tết Trung Nguyên - Xá tội vong nhân. Theo sách Phật, ngày này các vong nhân không nơi nương tựa, không còn ai thân thích trên cõi trần gian để thờ phụng hoặc những linh hồn vì một oan khiên nào đó phải vật vờ, sẽ được đại xá. Ở quê, nhiều người trong làng thường làm lễ cúng chúng sinh, bày ra rất nhiều đồ ăn cho các linh hồn đó.

Lý giải vì sao gọi là tháng ngâu, là do chuyện Ngưu Lang - Chức Nữ, mãi yêu nhau nên chểnh mảng việc nhà Trời, bị Trời giận, trừng phạt không cho sống cùng, may có đàn quạ tốt bụng thương tình nối đuôi nhau kết thành chiếc cầu Ô Thước bắc qua sông Ngân Hà, một năm được gặp nhau một lần vào tháng bảy để rồi cứ tháng đó hạ giới cũng khóc cùng họ, thành mưa ngâu. Do câu “Mùng bảy Ngâu ra, mùng ba Ngâu vào” nên mọi người tránh làm những việc hệ trọng vào tháng bảy, đặc biệt là hai ngày ấy…

Cũng là sách nhà Phật đã kể về Mục Kiều Liên, đệ tử của Phật môn, một hôm qua thiên nhãn thấy mẹ mình là bà Thanh Đề vì khi còn sống mắc lỗi nên lúc chết bị đầy đoạ, khổ cực bên bầy quỷ đói, ông mang cho mẹ bát cơm thì lập tức bị biến thành than, lòng quá xót xa bèn xin với đức Phật ra tay cứu giúp. Phật nói phải lập lễ đàn, có nhiều người cùng cầu nguyện cho thì mới linh ứng... Vậy là nhờ tấm lòng hiếu thảo hết lòng với mẹ mà mẹ Mục Kiều Liên đã thoát khỏi bầy quỷ đói. Câu truyện trên có giá trị cao bởi mang ý nghĩa giáo dục con người ta phải sống tốt, hiếu đễ và vẹn tròn đạo nghĩa với đấng sinh thành.

Cat.
"Cứ tới rằm tháng Bảy nỗi nhớ quê hương, nhớ mẹ lại đong đầy và bùng lên dữ dội trong lòng con. Cũng bởi những câu chuyện mẹ kể ngày nào giờ vẫn in đậm trong tâm trí con"